El
cabello es la manifestación física de nuestros pensamientos y una extensión de
nosotros mismos; lo mismo sucede con los pensamientos de la madre Tierra,
podemos ver el constante crecimiento de su cabello de hierba; mismos que desde
tiempos ancestrales fueron usados por los pueblos indígenas con fines
medicinales y rituales. Ellos han usado el cabello de la tierra en sus
ceremonias con fines de curación física y espiritual o en rituales que ellos
consideraban sagrados.
Nuestro
cabello es la extensión física de nuestros pensamientos , nos brinda la
dirección a lo largo de nuestra vida; cada uno de nuestros cabellos nos
representa a nosotros mismos, son puntos de conexión fuertes tanto de nuestro
cuerpo como de nuestro espíritu según los pueblos indígenas. En todos los
pueblos de la tierra existen cuentos o leyendas en donde el cabello juega un
papel crucial en el destino de los protagonistas, por ejemplo aquellas
historias que cuentan sobre los hechiceros o brujas que emplean el cabello de
una persona para causarle daño, aunque no es el cabello en sí lo que usan para
ese propósito sino las emociones que lleva dentro.
En
muchos países del mundo los hombres y mujeres de sabiduría han llevado el
cabello largo; en cambio en los lugares donde se ha presentado la tiranía en
cualquiera de sus formas el cabello corto ha sido obligatorio y este, junto a
otros factores ha culminado con la derrota espiritual y física de los pueblos.
El
cabello tiene su propio lenguaje y carácter, y la forma en que sea peinado es
sumamente importante para quién lo porte:
La
raya en medio representa la alineación del pensamiento, la trenza la unidad del
pensamiento con el corazón, el cabello suelo significa seguridad y el cabello
recogido convicción; aunque actualmente las personas se peinan sin conocer el
significado de sus acciones el estilo en que se use el cabello es importante
pues haciendo a un lado la vanidad o practicidad, la forma en que uno lleve el
cabello repercutirá directamente sobre nuestro estado de ánimo.
Para
la comunidad africana la forma de llevar el cabello representaba muchas otras
cosas: El peinado en forma de trenza se hacía de forma que sirviera como mapa,
tenía unas pautas que ayudaba a marcar caminos. Por ejemplo en Cartagena de
Indias, cuando escaparon los esclavos y crearon el Palenque, conocido ahora
como San Basilio de Palenque, las mujeres usaban los peinados para realizar
mapas y recordar los caminos sin que el esclavizador se enterara o los pudiera
entender. Como las mujeres y las niñas no estaban tan controladas, podían
seguir el camino en ocasiones a escondidas de sus “amos”. También se utilizaban
las trenzas para guardar los granos de maíz de las explotaciones, así nadie las
vería y ellas podrían sacarlo de las plantaciones y poder cultivarlo para
ellas.
Por
estos motivos el peinado en trenza es algo más que comodidad o estética, sino
que tiene una fuerte simbología en cuanto a la identidad afro.
Adentrándonos
al pensamiento de los pueblos indígenas encontraremos que la forma de llevar peinado
el cabello era de suma importancia pues de esta manera se describía y anunciaba
su participación en diversos eventos: matrimonio o guerra, alegría o duelo. A
través del cabello y los tocados que se llevaba sobre él se podía saber la
madurez de las personas, su estatus en la sociedad o los tiempos de paz y
guerra.
Los
peinados eran como las estaciones; cambiaban en ocasiones públicas, privadas y
ceremoniales. El cabello representaba los pensamientos y el estado espiritual
del individuo; mostrando los vínculos y la unidad espiritual de su familia y
definiendo la armonía cultural y el alineamiento espiritual de su comunidad .
El
cabello representaba los estados de la naturaleza, fluían en línea recta como
las cascadas o eran ondulados como el agua del río. A los niños indígenas se
les enseñaba a lavar y enjuagar el cabello. El cuidado de sus cabellos era tan
importante como el mantenimiento de su salud física y espiritual; también se
les enseñaba a crear los peinados rituales usando madera, huesos, plumas o
piedras como tocados.
Las
mujeres indígenas de los pueblos nativos del norte del continente usaban como
peine uno de los huesos de la cola del puerco espín colocándolo sobre un mango
de madera y sujetándolo con pequeñas tiras de piel trenzadas. Ellas creían que
al peinarse el cabello todos los días le daban fluidez a sus emociones y
pensamientos.
El
cabello que se caía o quedaba acumulado en los peines era recogido y mantenido
en una bolsa; al llegar la luna llena las mujeres se reunían en una ceremonia y
ofrecían el registro de sus sentimientos e ideas acumuladas en el cabello caído
a los espíritus del fuego, tierra y aire para que fueran bendecidos;
posteriormente las ofrendas de cabello eran colocadas en el fuego sagrado y los
pensamientos y emociones de cada una de ellas se elevaban junto a sus oraciones
a través del humo y el viento hasta llegar a la luna.
Para
los pueblos indígenas el cortar el cabello no solo representaba el corte de la
corriente de su pensamiento sino en algunos casos una deshonra. Una guerrero
con el cabello cortado en la batalla no tendría lugar en el seno de sus
ancestros pues no tenía alma, ni recuerdos ni corazón. Automáticamente se
convertiría en un espíritu gris atrapado entre los mundos. En las enseñanzas de
muchas tribus indígenas el cortar el cabello representaba un proceso de duelo o
la proximidad con la muerte. El cabello era un elemento místico en todas ellas.
No permitían que nadie tocara su cabello sin su permiso.
Entre
el pueblo mexicano algunas mujeres llevaban rapado el medio de la cabeza, otras
lo llevaban trenzado y peinado hacia arriba, mientras las puntas de sus trenzas
semejaban pequeños cuernos que sobresalían de sus frentes, solo las prostitutas
lo llevaban suelto, y usaban lodo y xiuhquílitl para oscurecerlo. A excepción
de ellas y en distintos pueblos indígenas de México el color y número de
listones que usaban en sus trenzas representaban la soltería o el matrimonio.
Los
hombres sin embargo y dependiendo de su edad y profesión podían llevarlo de
distintas formas: Los hombres que no servían en la guerra llevaban los cabellos
largos al hombro con un fleco al frente, los guerreros -dependiendo de su
grado- llevaban un arreglo distintivo a forma de tocado. Desde que nacían hasta
los ocho o nueve años llevaban el cabello corto, al cumplir los diez se les
dejaba crecer un mechón de pelo en la nuca llamada mocuexpaltia.
Llegando
a la adolescencia su cabellera ya era larga y si a esta edad eran capaces de
capturar a un enemigo, ya sea solos o con la compañía de alguien se les cortaba
ese mechón como símbolo de su logro. Pero se le dejaba crecer un mechón sobre
la sien derecha que con el tiempo cubría la oreja. Dependiendo del número de
cautivos que hacían se les recompensaba con diferentes adornos que demostraban
su poder y valentía.
Como
podemos ver, el cabello era de suma importancia para los pueblos indígenas por
muchas razones y aunque en la actualidad tales practicas han desaparecido casi
por completo nunca es demasiado tarde para re-aprender y re-aprehender todo
aquello que nuestros ancestros nos han enseñado.
Curiosidades
El
pelo es una extensión del sistema nervioso.
Por
qué los indios se dejaban el pelo largo.
Esta
información sobre el pelo ha sido ocultada de la opinión pública desde la
Guerra de Vietnam.
Nuestra
cultura lleva a la gente a creer que el estilo de pelo que llevan es una
cuestión de preferencia personal; que su estilo de pelo es un asunto de moda o
conveniencia y que cómo la gente lleve su pelo es simplemente un asunto de
estética. Pero en la guerra de Vietnam, se tenía una visión completamente
distinta, una que ha sido cuidadosamente ocultada del público en general.
A
comienzos de los noventa, Sally (que ha cambiado su nombre para conservar su
privacidad) estaba casada con un psicólogo licenciado que trabajó en el
hospital médico VA. Trabajaba con veteranos de combate con desórdenes de estrés
post-traumático y muchos de ellos habían servido en Vietnam.
Sally
dice: "Recuerdo claramente una noche cuando mi marido regresó a nuestro
apartamento en la zona médica llevando un portafolios muy grueso oficial en las
manos. Dentro había cientos de páginas de ciertos estudios comisionados por el
gobierno. Estaba en estado de shock por el contenido de esos documentos. Lo que
él leyó en ellos cambió su vida completamente.
Desde
ese momento mi marido, que era un ciudadano conservador, se dejó el pelo y la
barba largos y nunca volvió a cortárselos. Lo que es más, el Centro Médico VA
le dejó hacerlo y otros hombres conservadores del equipo siguieron su ejemplo.
Como leí aquellos documentos, esto es lo que aprendí en ellos".
Parece
que durante la Guerra de Vietnam, las fuerzas especiales en el departamento de
guerra habian enviado a expertos para seleccionar a hombres de las reservas
indias de América que fueran guerreros con talento, hombres jóvenes que se
movieran bien sobre el terreno de guerra. Buscaban hombres con capacidades
excepcionales, casi sobrenaturales. Antes de tratar de convencerles a unirse a
ellos, eran cuidadosamente seleccionados por sus capacidades de rastreo y
supervivencia.
Con
las mentiras habituales y bonitas frases se les trataba de ganar para la causa.
Una vez de que formaban parte de las filas, algo increíble ocurría.
Cualesquiera que fueran sus talentos y capacidades en la reserva, parecía que
misteriosamente desaparecían, y eso ocurría una y otra vez cada vez que se les
seleccionaba.
Los
fallos continuados llevaron al gobierno a contratar unas pruebas muy caras para
dar con lo que estaba ocurriendo.
Al
iniciar esas pruebas se vio que cuando se les preguntaba sobre su incapacidad
para hacer aquello que se esperaba de ellos, los hombres mayores contestaban
una y otra vez que eso se debía a sus cortes de pelo militares y que no podían
“sentir” al enemigo, ni acceder a su “sexto sentido”, su “intuición” y que por
eso sus sentidos no podían ser fiables, ni ellos podían “leer” las señales más
sutiles, ni acceder a información extrasensorial de tipo sutil.
Así
que el instituto que hacía las pruebas seleccionó a más rastreadores y les
dejaba el pelo largo y les probaba en múltiples tareas. También compararon a
dos hombres juntos que habían recibido los mismos puntos en todos los tests. A
uno le dejaban el pelo largo y a otro le daban un corte de pelo militar. Luego
a los dos hombres les volvían a valorar.
Una
y otra vez el hombre con el pelo largo mantenía los mejores resultados. Una y
otra vez, el hombre con el pelo corto fallaba en las pruebas en las que antes
había mostrado buenos resultados.
Aquí
está una prueba típica
El
seleccionado está durmiendo en los bosques. Un enemigo armado se aproxima
cuando el hombre duermen. El hombre de pelo largo se despierta de su sueño con
un fuerte sentido del peligro y se aleja antes de que el enemigo esté cerca,
antes incluso de que se escuche al enemigo o su paso sea audible.
En
otra versión de este test el hombre de pelo largo siente que algo se aproxima y
de alguna manera intuye que el enemigo le atacará físicamente. Sigue su sexto
sentido y se queda quieto pretendiendo dormir, pero rápidamente agarra a su
atacante y le “mata” cuando éste intenta “estrangularle”.
Este
mismo hombre, después de haber pasado esta y otras pruebas similares, recibe un
corte de pelo militar y empezaba a fallar constantemente en las pruebas que
antes había aprobado.
Así
que el documento recomendaba que todos los rastreadores indios estuvieran
exentos de los cortes militares. De hecho, se requería que los rastreadores
tuvieran el pelo largo.
LA
MODA DEL PELO CORTO EN LAS MUJERES SE ORIGINO EN LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL PARA
QUE ASI ÉSTA TRABAJARA CON COMODIDAD POR NECESIDADES DE GUERRA.
Comentario
El
cuerpo del mamífero ha evolucionado por millones de años. Las capacidades de
supervivencia humanas y animales parecen a veces sobrenaturales. La ciencia
está constantemente descubriendo capacidades más increíbles orientadas a la
supervivencia. Cada parte de cuerpo tiene un trabajo altamente sensitivo que
realizar para la supervivencia y el bienestar del cuerpo en su conjunto. El
cuerpo tiene una razón para cada parte de sí mismo.
El
pelo es una extensión del sistema nervioso, puede ser correctamente visto como
“nervios exteriorizados”, un tipo de “hilos sensitivos” altamente evolucionados
o “antenas” que transmiten una enorme cantidad de información al cerebro, al
sistema líimbico y neocortex.
No
sólo el pelo de la gente, incluyendo el facial en los hombres, ofrece un camino
para que la información llegue al cerebro sino que emite energía, energía electromagética
emitida por el cerebro al medioambiente exterior. Esto ha sido visto en
fotografía Kirliam cuando una persona es fotografiada con el pelo largo y luego
re-fotografiada después de un corte de pelo.
Cuando
el pelo es cortado, el envío y emisión de transmisiones desde y al
medioambiente es altamente alterado. Esto resulta en “bloqueo de información”.
Cortar
el pelo es un factor que contribuye a que no percibamos el estrés
medioambiental en nuestros ecosistemas locales. También contribuye a insensibilizarnos
en las relaciones de todo tipo. Contribuye a la frustración sexual.
Conclusión
Buscando
soluciones para tratar la locura de nuestro mundo, puede que haya llegado el
momento de que consideremos que muchas de nuestras asunciones básicas sobre la
realidad son incorrectas. Puede que una parte importante de la solución sea
mirarnos a nosotros mismos a la cara cada mañana cuando nos vemos en el espejo.
La
historia de Sansón y Dalila de la Biblia parece tener mucha verdad codificada
que decirnos. Cuando Dalila le corta el pelo a Sansón, el invencible Sansón es
por primera vez vencido.
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